من مسلمة الفتح ، له صحبة ، وهو أحد من دفن عثمان ، وكان حميد الإسلام [ ( 1 ) ] . عمّر مائة وعشرين سنة . ويروى أنه باع من معاوية دارا بالمدينة بأربعين ألف دينار [ ( 2 ) ] . روى عن عبد اللَّه بن السعدي ، حديث رزق العامل ، رواه عنه السائب بن يزيد ، وهو في الصحيحين [ ( 3 ) ] ، قد اجتمع في إسناده أربعة من الصحابة [ ( 4 ) ] . توفي حويطب سنة أربع ، ويقال سنة اثنتين وخمسين .

--> [ ( ) ] رقم 177 ، وجمهرة أنساب العرب 167 - 169 ، وأسد الغابة 2 / 67 ، والكامل في التاريخ 2 / 251 و 270 و 538 و 3 / 500 ، والمستدرك 3 / 492 ، 493 ، وطبقات ابن سعد 5 / 454 ، والمراسيل 30 ، والثقات لابن حبّان 3 / 96 ، والمعجم الكبير 3 / 243 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 114 ، والتبيين في أنساب القرشيين 64 و 91 و 266 و 432 ، والبداية والنهاية 8 / 69 ، وتهذيب الكمال 7 / 465 - 470 رقم 1573 ، وسير أعلام النبلاء 2 / 540 ، 541 رقم 111 ، والكاشف 1 / 197 رقم 1294 ، وتلخيص المستدرك 3 / 492 ، 493 ، والمغازي ( من تاريخ الإسلام ) 104 و 460 و 465 و 560 و 602 ، وتجريد أسماء الصحابة 1 / 144 ، والعقد الثمين 4 / 251 ، والوافي بالوفيات 13 / 221 - 223 رقم 263 ، وتهذيب التهذيب 3 / 66 رقم 126 ، والإصابة 1 / 363 رقم 1882 ، وتقريب التهذيب 1 / 207 رقم 650 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 99 ، والوفيات لابن قنفذ 67 رقم 54 . [ ( 1 ) ] المستدرك 3 / 493 ، الإصابة 1 / 364 . [ ( 2 ) ] تهذيب تاريخ دمشق 5 / 20 ، المنتخب من ذيل المذيل 518 . [ ( 3 ) ] حديث العمالة أو رزق العامل ، أخرجه البخاري في الأحكام 13 / 133 باب رزق الحاكم والعاملين عليها ، من طريق : أبي اليمان ، عن شعيب ، عن الزهري ، أخبرني السائب بن يزيد ابن أخت نمر أن حويطب بن عبد العزّي ، أخبره أن عبد اللَّه بن السعدي أخبره أنه قدم على عمر في خلافته ، فقال له عمر : ألم أحدّث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا ، فإذا أعطيت العمالة كرهتها ؟ فقلت : بلى ، فقال عمر : ما تريد إلى ذلك ؟ فقلت : إنّ لي أفراسا وأعبدا ، وأنا بخير ، وأريد أن تكون عمالي صدقة على المسلمين ، قال عمر : لا تفعل ، فإنّي كنت أردت الّذي أردت ، وكان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم يعطيني العطاء ، فأقول : أعطه أفقر إليه مني ، حتى أعطاني مرة مالا ، فقلت : أعطه أفقر إليه مني ، فقال النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم : « خذه فتموّله وتصدّق به ، فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل ، فخذ ، وإلّا فلا تتبعه نفسك » . [ ( 4 ) ] رواه الزهري عن أربعة من الصحابة في نسق هم : السائب ، وحويطب ، وابن السعدي ، وعمر .